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切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清
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淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故地界清
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淨,地界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若一
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切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,
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水、火、風、空、識界清淨故一切菩薩摩訶薩行清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、
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識界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故
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無明清淨,無明清淨故一切菩薩摩訶薩行
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清
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淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六
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處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行
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乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切菩薩摩訶
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薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若一切菩薩
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摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若布施波羅
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蜜多清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、
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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃
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至般若波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃
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