大般若波羅蜜多經

故，說是清淨最為甚深。「舍利子！耳界畢竟

淨故，說是清淨最為甚深；聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨

最為甚深。「舍利子！鼻界畢竟淨故，說是清

淨最為甚深；香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

所生諸受畢竟淨故，說是清淨最為甚深。「舍

利子！舌界畢竟淨故，說是清淨最為甚深；

味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢竟

淨故，說是清淨最為甚深。「舍利子！身界畢

竟淨故，說是清淨最為甚深；觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是

清淨最為甚深。「舍利子！意界畢竟淨故，說

是清淨最為甚深；法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨最為甚

深。「舍利子！地界畢竟淨故，說是清淨最為

甚深；水、火、風、空、識界畢竟淨故，說是清淨最

為甚深。「舍利子！無明畢竟淨故，說是清淨

最為甚深；行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老

死愁歎苦憂惱畢竟淨故，說是清淨最為甚

深。

「舍利子！布施波羅蜜多畢竟淨故，說是清淨

最為甚深；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多畢竟淨故，說是清淨最為甚深。「舍利子！內

空畢竟淨故，說是清淨最為甚深；外空、內

外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、

無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、

一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性

空畢竟淨故，說是清淨最為甚深。「舍利子！

真如畢竟淨故，說是清淨最為甚深；法界、法