大般若波羅蜜多經

竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利子！眼處

畢竟淨故，說是清淨本性光潔；耳、鼻、舌、身、意

處畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利子！

色處畢竟淨故，說是清淨本性光潔；聲、香、味、

觸、法處畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利

子！眼界畢竟淨故，說是清淨本性光潔；色

界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟淨

故，說是清淨本性光潔。「舍利子！耳界畢竟

淨故，說是清淨本性光潔；聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨

本性光潔。「舍利子！鼻界畢竟淨故，說是清

淨本性光潔；香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

所生諸受畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍

利子！舌界畢竟淨故，說是清淨本性光潔；味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢竟淨

故，說是清淨本性光潔。「舍利子！身界畢竟淨

故，說是清淨本性光潔；觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨本

性光潔。「舍利子！意界畢竟淨故，說是清淨本

性光潔；法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利子！

地界畢竟淨故，說是清淨本性光潔；水、火、風、

空、識界畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利

子！無明畢竟淨故，說是清淨本性光潔；行、識、

名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱畢

竟淨故，說是清淨本性光潔。

「舍利子！布施波羅蜜多畢竟淨故，說是清淨

本性光潔；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多畢竟淨故，說是清淨本性光潔。「舍利子！