大般若波羅蜜多經

淨故，說是清淨本無雜染；觸界、身識界及身

觸、身觸為緣所生諸受畢竟淨故，說是清淨

本無雜染。「舍利子！意界畢竟淨故，說是清淨

本無雜染；法界、意識界及意觸、意觸為緣所

生諸受畢竟淨故，說是清淨本無雜染。「舍利

子！地界畢竟淨故，說是清淨本無雜染；水、火、

風、空、識界畢竟淨故，說是清淨本無雜染。「舍

利子！無明畢竟淨故，說是清淨本無雜染；行、

識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱

畢竟淨故，說是清淨本無雜染。

「舍利子！布施波羅蜜多畢竟淨故，說是清淨

本無雜染；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多畢竟淨故，說是清淨本無雜染。「舍利子！內

空畢竟淨故，說是清淨本無雜染；外空、內外

空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無

際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一

切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空

畢竟淨故，說是清淨本無雜染。「舍利子！真

如畢竟淨故，說是清淨本無雜染；法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

住、實際、虛空界、不思議界畢竟淨故，說是清

淨本無雜染。「舍利子！苦聖諦畢竟淨故，說

是清淨本無雜染；集、滅、道聖諦畢竟淨故，說

是清淨本無雜染。「舍利子！四靜慮畢竟淨故，

說是清淨本無雜染；四無量、四無色定畢竟

淨故，說是清淨本無雜染。「舍利子！八解脫

畢竟淨故，說是清淨本無雜染；八勝處、九次

第定、十遍處畢竟淨故，說是清淨本無雜染。

「舍利子！四念住畢竟淨故，說是清淨本無雜