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久修行般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜
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多,是故於此甚深般若波羅蜜多不得滋味,
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便棄捨去。
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「復次,善現!若善男子、善女人等,聞說如是甚
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深般若波羅蜜多,便作是念:『我等於此不得
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受記,何用聽為?』心不清淨,便從座起棄捨而
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去,當知是為菩薩魔事。」
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時,具壽善現白佛言:「世尊!何因緣故,於此般
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若波羅蜜多甚深經中,不授彼記而令捨去?」
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佛言:「善現!菩薩未入正性離生,不應授彼大
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菩提記。
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「復次,善現!若善男子、善女人等,聞說如是甚
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深般若波羅蜜多,便作是念:『此中不說我等
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名字,何用聽為?』心不清淨,便從座起棄捨而
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去,當知是為菩薩魔事。」
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時,具壽善現白佛言:「世尊!何因緣故,於此般
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若波羅蜜多甚深經中,不記說彼菩薩名字?」
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佛言:「善現!菩薩未受大菩提記,法爾不應記
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說名字。
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「復次,善現!若善男子、善女人等,聞說般若波
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羅蜜多甚深經時,生如是念:『此中不說我等
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生處城邑聚落,何用聽為?』心不清淨,便從座
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起棄捨而去,當知是為菩薩魔事。」
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時,具壽善現白佛言:「世尊!何因緣故,於此般
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若波羅蜜多甚深經中,不記說彼菩薩生處
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城邑聚落?」佛言:「善現!若未記彼菩薩名字,不
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應說其生處差別。
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「復次,善現!若菩薩摩訶薩,聞說般若波羅蜜
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多,心不清淨而捨去者,隨彼所起不清淨心,
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