漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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性無所有不可得,四正斷、四神足、五根、五力、

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七等覺支、八聖道支自性無所有不可得;空

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解脫門自性無所有不可得,無相、無願解脫

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門自性無所有不可得;菩薩十地自性無所

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有不可得;

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五眼自性無所有不可得,六神通自性無所

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有不可得;佛十力自性無所有不可得,四無

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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

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共法自性無所有不可得;無忘失法自性無

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所有不可得,恒住捨性自性無所有不可得;

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一切智自性無所有不可得,道相智、一切相

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智自性無所有不可得;一切陀羅尼門自性

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無所有不可得,一切三摩地門自性無所有

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不可得;

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預流果自性無所有不可得,一來、不還、阿羅

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漢果自性無所有不可得;獨覺菩提自性無

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所有不可得;一切菩薩摩訶薩行自性無所

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有不可得;諸佛無上正等菩提自性無所有

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不可得。

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「善現!諸法自性皆無所有不可得故即是無

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性,如是無性即是般若波羅蜜多。非無性法

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能書無性,是故般若波羅蜜多不可書寫。

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「善現!若菩薩乘諸善男子、善女人等作如是

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念:『於此般若波羅蜜多甚深經中,無性是色,

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無性是受、想、行、識;無性是眼處,無性是耳、鼻、

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舌、身、意處;無性是色處,無性是聲、香、味、觸、法

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處;無性是眼界,無性是色界、眼識界及眼觸、

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眼觸為緣所生諸受;無性是耳界,無性是聲

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界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受;無性

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