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大般若波羅蜜多甚深經時,眾辯競起,樂說
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種種差別法門,令所書寫甚深般若波羅蜜
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多不得究竟,當知是為菩薩魔事。所謂樂說
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布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若,樂說欲界、色、
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無色界,樂說受持、讀誦、宣說,樂說看病、修餘
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福業,樂說色,樂說受、想、行、識;樂說眼處,樂說
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耳、鼻、舌、身、意處;樂說色處,樂說聲、香、味、觸、法
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處;樂說眼界,樂說色界、眼識界及眼觸、眼觸
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為緣所生諸受;樂說耳界,樂說聲界、耳識界
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及耳觸、耳觸為緣所生諸受;樂說鼻界,樂說
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香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受;樂
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說舌界,樂說味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣
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所生諸受;樂說身界,樂說觸界、身識界及身
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觸、身觸為緣所生諸受;樂說意界,樂說法界、
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意識界及意觸、意觸為緣所生諸受;樂說地
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界,樂說水、火、風、空、識界;樂說無明,樂說行、識、
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名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱;
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樂說布施波羅蜜多,樂說淨戒、安忍、精進、靜
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慮、般若波羅蜜多;樂說內空,樂說外空、內外
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空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
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際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
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切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空;樂說真如,樂說法界、法性、不虛妄性、不變
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異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
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思議界;樂說苦聖諦,樂說集、滅、道聖諦;樂說
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四靜慮,樂說四無量、四無色定;樂說八解脫,
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樂說八勝處、九次第定、十遍處;樂說四念住,
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樂說四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
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道支;樂說空解脫門,樂說無相、無願解脫門;
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