大般若波羅蜜多經

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法得無障礙；於順逆觀十二支緣起得無

障礙；於知苦、斷集、證滅、修道得無障礙；於預

流果得無障礙，於一來、不還、阿羅漢果得無

障礙；於獨覺菩提得無障礙；於入菩薩正性

離生位得無障礙；於嚴淨佛土得無障礙，於

成熟有情得無障礙；於起菩薩神通得無障

礙；於一切智得無障礙，於道相智、一切相智

得無障礙；於斷一切煩惱相續習氣得無障

礙；於無忘失法得無障礙，於恒住捨性得無

障礙；於圓滿壽量得無障礙，於轉法輪得無

障礙，於正法住得無障礙。所以者何？「善現！是

菩薩摩訶薩從前際來不攝受色，不攝受受、

想、行、識；不攝受眼處，不攝受耳、鼻、舌、身、意處；

不攝受色處，不攝受聲、香、味、觸、法處；不攝受

眼界，不攝受耳、鼻、舌、身、意界；不攝受色界，不

攝受聲、香、味、觸、法界；不攝受眼識界，不攝受

耳、鼻、舌、身、意識界；不攝受眼觸，不攝受耳、鼻、

舌、身、意觸；不攝受眼觸為緣所生諸受，不攝

受耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；不攝受地

界，不攝受水、火、風、空、識界；不攝受無明，不攝

受行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死；不攝

受離害生命，不攝受離不與取、欲邪行、虛誑

語、麁惡語、離間語、雜穢語、貪欲、瞋恚、邪見；不

攝受四靜慮，不攝受四無量、四無色定；不攝

受布施波羅蜜多，不攝受淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多；不攝受內空，不攝受外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟

空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相