大般若波羅蜜多經

於眼觸為緣所生諸受退轉故名不退轉，於

耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受退轉故名不退

轉。何以故？善現！眼觸為緣所生諸受自性無

所有，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受自性亦

無所有，是菩薩摩訶薩於中不住故名退轉。

「善現！是菩薩摩訶薩於地界退轉故名不退

轉，於水、火、風、空、識界退轉故名不退轉。何以

故？善現！地界自性無所有，水、火、風、空、識界自

性亦無所有，是菩薩摩訶薩於中不住故名

退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於無明退轉故名

不退轉，於行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死

退轉故名不退轉。何以故？善現！無明自性無

所有，行乃至老死自性亦無所有，是菩薩摩

訶薩於中不住故名退轉。「善現！是菩薩摩訶

薩於布施波羅蜜多退轉故名不退轉，於淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多退轉故名不

退轉。何以故？善現！布施波羅蜜多自性無所

有，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多自性

亦無所有，是菩薩摩訶薩於中不住故名退

轉。「善現！是菩薩摩訶薩於內空退轉故名

不退轉，於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有

為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空退轉故名不退轉。何

以故？善現！內空自性無所有，外空乃至無性

自性空自性亦無所有，是菩薩摩訶薩於中

不住故名退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於真如

退轉故名不退轉，於法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、