大般若波羅蜜多經

則非恒住捨性。「善現！圓滿壽量不可攝受故，

若圓滿壽量不可攝受則非圓滿壽量。「善現！

轉法輪不可攝受故，若轉法輪不可攝受則

非轉法輪。「善現！正法住不可攝受故，若正法

住不可攝受則非正法住。」說是菩薩住品時，

萬二千菩薩摩訶薩得無生法忍。

49不退轉品1初分不退轉品第四十九之一

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！不退轉菩薩摩

訶薩有何行、有何狀、有何相？我等云何知是

不退轉菩薩摩訶薩？」佛言：「善現！若菩薩摩訶

薩能如實知諸異生地、諸聲聞地、諸獨覺地、

諸菩薩地、諸如來地，如是諸地於諸法真如

中無變異、無分別，皆無二無二分，是菩薩摩

訶薩雖如實悟入諸法真如，而於諸法真如

無所分別，以無所得為方便故。是菩薩摩訶

薩既如實悟入諸法真如已，雖聞真如與一

切法無二無別而無疑滯。何以故？真如與一

切法不可說一異、俱不俱故。是菩薩摩訶薩

終不輕爾而發語言，所發語言皆引義利，若

無義利終不發言。是菩薩摩訶薩不觀視他

好惡長短，平等憐愍而為說法。善現！不退轉

菩薩摩訶薩有如是等諸行、狀、相，應以如是

諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。」

具壽善現復白佛言：「世尊！復以何行、何狀、何

相，知是不退轉菩薩摩訶薩？」佛言：「善現！若菩

薩摩訶薩能觀一切法無行、無狀、無相，當知

是為不退轉菩薩摩訶薩。」具壽善現復白佛

言：「世尊！若一切法無行、無狀、無相，是菩薩摩

訶薩於何法退轉故名不退轉？」佛言：「善現！是