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空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
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性空;不攝受真如,不攝受法界、法性、不虛妄
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性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
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空界、不思議界;不攝受四念住,不攝受四正
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斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;不
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攝受苦聖諦,不攝受集、滅、道聖諦;不攝受八
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解脫,不攝受八勝處、九次第定、十遍處;不攝
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受空解脫門,不攝受無相、無願解脫門;不攝
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受極喜地,不攝受離垢地、發光地、焰慧地、極
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難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲
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地;不攝受五眼,不攝受六神通;不攝受三摩
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地門,不攝受陀羅尼門;不攝受佛十力,不攝
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受四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
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八佛不共法;不攝受十二支緣起順逆觀;不
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攝受知苦、斷集、證滅、修道;不攝受預流果,不
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攝受一來、不還、阿羅漢果;不攝受獨覺菩提;
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不攝受入菩薩正性離生位;不攝受嚴淨佛
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土,不攝受成熟有情;不攝受菩薩神通;不攝
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受一切智,不攝受道相智、一切相智;不攝受
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斷一切煩惱相續習氣;不攝受無忘失法,不
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攝受恒住捨性;不攝受圓滿壽量,不攝受轉
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法輪,不攝受正法住。何以故?「善現!色不可
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攝受故,若色不可攝受則非色;受、想、行、識不
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可攝受故,若受、想、行、識不可攝受則非受、想、
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行、識。「善現!眼處不可攝受故,若眼處不可攝
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受則非眼處;耳、鼻、舌、身、意處不可攝受故,若
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耳、鼻、舌、身、意處不可攝受則非耳、鼻、舌、身、意
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處。「善現!色處不可攝受故,若色處不可攝受
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則非色處;聲、香、味、觸、法處不可攝受故,若聲、
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