大般若波羅蜜多經

讚居阿練若、曠野、山林，離諸臥具，思惟宴坐遠

離功德？唯願為說諸菩薩摩訶薩勝遠離

行！」佛言：「善現！諸菩薩摩訶薩若居山林、空

澤、曠野、阿練若處，若居城邑、聚落、王都、諠雜

之處，但能遠離煩惱惡業，遠離聲聞、獨覺作

意，勤修般若波羅蜜多，及修諸餘殊勝功德，

是名菩薩真遠離行。「善現！此遠離行一切如

來、應、正等覺共所稱讚，此遠離行一切如來、

應、正等覺共所開許。「善現！此遠離行諸菩薩

摩訶薩常應修學，若晝若夜應正思惟，精進

修行此遠離法，是名菩薩修遠離行。「善現！此

遠離行不雜聲聞、獨覺作意，不雜一切煩惱

惡業，離諸諠雜，畢竟清淨，令諸菩薩速證無

上正等菩提，利樂有情，窮未來際，常無斷盡。

「善現！惡魔所讚隱在山林、空澤、曠野、阿練若

處，遠離臥具，獨居宴坐，非諸菩薩勝遠離行。

何以故？善現！彼遠離行猶有諠雜，謂彼或雜

惡業煩惱，或雜聲聞、獨覺作意，於深般若波

羅蜜多不能精勤信受修學，不能圓滿一切

智智。「善現！有菩薩摩訶薩雖勤修習惡魔所

讚遠離行法，而起傲慢不清淨心，輕弄毀蔑

諸餘菩薩摩訶薩眾。謂有菩薩摩訶薩眾雖

居城邑、聚落、王都而心清淨，不雜種種煩惱

惡業，不雜聲聞、獨覺作意，精勤修習布施、淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，精勤安住

內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自

相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性

空、無性自性空，精勤安住真如、法界、法性、不