大般若波羅蜜多經

般若波羅蜜多。何以故？善現！於此般若波羅

蜜多甚深經中，廣說菩薩摩訶薩眾所應修

學一切法相，一切菩薩摩訶薩眾皆於此中

應勤修學。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如是般若波羅

蜜多以何為相，而勸菩薩摩訶薩眾應勤修

學？」佛言：「善現！如是般若波羅蜜多以虛空為

相，如是般若波羅蜜多以無著為相，如是般

若波羅蜜多以無相為相。何以故？善現！於此

般若波羅蜜多甚深相中，諸法諸相皆不可

得無所有故。」時，具壽善現白佛言：「世尊！頗有

因緣可說般若波羅蜜多所有妙相，諸法亦

有如是相耶？」佛言：「善現！如是！如是！如汝所

說，有因緣故可說般若波羅蜜多所有妙相，

諸法亦有如是妙相。所以者何？善現！如是般

若波羅蜜多以性空為相，諸法亦以性空為

相；如是般若波羅蜜多以遠離為相，諸法亦

以遠離為相。善現！由此因緣可作是說：『甚深

般若波羅蜜多所有妙相，諸法亦有如是妙

相。』以一切法皆自性空離眾相故。」具壽善現

復白佛言：「世尊！若一切法皆自性空遠離眾

相，則一切法一切法空，亦一切法一切法離，

云何有情可施設有雜染、清淨？「世尊！非性空法

有染有淨，亦非遠離法有染有淨。「世尊！非性

空法能證無上正等菩提，亦非遠離法能證

無上正等菩提。「世尊！非性空中有法可得，亦

非遠離中有法可得。「世尊！非性空中有菩薩

摩訶薩證得無上正等菩提，亦非遠離中有

菩薩摩訶薩證得無上正等菩提。「世尊！云何