大般若波羅蜜多經

恭敬、尊重讚歎如是惡人，何以故？善現當知！

是人懷增上慢，外似菩薩內多煩惱。是故，善

現！若菩薩摩訶薩真實不捨一切智智，不捨

無上正等菩提，深心求證一切智智，求證無

上正等菩提，普為利樂諸有情者，不應親近

供養恭敬、尊重讚歎如是惡人。「善現！諸菩薩

摩訶薩常應精進修自事業，厭離生死不著

三界，於彼惡賊旃荼羅人，應常發心慈、悲、喜、

捨，應作是念：『我不應起如彼惡人所起過患，

設當失念如彼暫起，即應覺知速令除滅。』善

現！諸菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提，應善

覺知如是魔事，應勤精進遠離除滅如彼菩

薩所起過患。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩增上意樂，欲證無

上正等菩提，常應親近供養恭敬、尊重讚歎真

勝善友。」時，具壽善現白佛言：「世尊！何等名為

諸菩薩摩訶薩真勝善友？」佛言：「善現！一切如

來、應、正等覺是菩薩摩訶薩真勝善友，一切

菩薩摩訶薩亦是菩薩摩訶薩真勝善友，諸

有聲聞及餘善士能為菩薩摩訶薩眾宣說、

開示、分別、顯了布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多相應之法令易解者，當知亦是菩

薩摩訶薩真勝善友。「善現當知！布施波羅蜜

多是菩薩摩訶薩真勝善友，淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多亦是菩薩摩訶薩真勝善

友。「善現當知！四念住是菩薩摩訶薩真勝善

友，四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

道支亦是菩薩摩訶薩真勝善友。「善現當知！

四靜慮是菩薩摩訶薩真勝善友，四無量、四