漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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法住、實際、虛空界、不思議界而不圓滿精勤安

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住。是菩薩摩訶薩發心已來,無有苦聖諦而

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不圓滿精勤安住,無有集、滅、道聖諦而不圓

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滿精勤安住。是菩薩摩訶薩發心已來,無有

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四靜慮而不圓滿精勤修習,無有四無量、四

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無色定而不圓滿精勤修習。是菩薩摩訶薩

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發心已來,無有八解脫而不圓滿精勤修習,

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無有八勝處、九次第定、十遍處而不圓滿精

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勤修習。是菩薩摩訶薩發心已來,無有四念

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住而不圓滿精勤修習,無有四正斷、四神足、

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五根、五力、七等覺支、八聖道支而不圓滿精勤

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修習。是菩薩摩訶薩發心已來,無有空解脫門

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而不圓滿精勤修習,無有無相、無願解脫門

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而不圓滿精勤修習。是菩薩摩訶薩發心已

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來,無有五眼而不圓滿精勤修習,無有六神

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通而不圓滿精勤修習。是菩薩摩訶薩發心

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已來,無有佛十力而不圓滿精勤修習,無有

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四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八

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佛不共法而不圓滿精勤修習。是菩薩摩訶

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薩發心已來,無有無忘失法而不圓滿精勤

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修習,無有恒住捨性而不圓滿精勤修習。是

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菩薩摩訶薩發心已來,無有一切智而不圓

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滿精勤修習,無有道相智、一切相智而不圓

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滿精勤修習。是菩薩摩訶薩發心已來,無

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有陀羅尼門而不圓滿精勤修習,無有三摩

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地門而不圓滿精勤修習。是菩薩摩訶薩發

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心已來,無有菩薩摩訶薩行而不圓滿精勤

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修習,無有無上正等菩提而不圓滿精勤修

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習。「善現!是菩薩摩訶薩發心已來,種植如上

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