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色界,如是於色界無取無捨;不思惟聲、香、味、
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觸、法界,如是於聲、香、味、觸、法界無取無捨。「甚
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深般若波羅蜜多,不思惟眼識界,如是於眼
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識界無取無捨;不思惟耳、鼻、舌、身、意識界,如
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是於耳、鼻、舌、身、意識界無取無捨。「甚深般若
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波羅蜜多,不思惟眼觸,如是於眼觸無取無
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捨;不思惟耳、鼻、舌、身、意觸,如是於耳、鼻、舌、身、
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意觸無取無捨。「甚深般若波羅蜜多,不思惟
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眼觸為緣所生諸受,如是於眼觸為緣所生
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諸受無取無捨;不思惟耳、鼻、舌、身、意觸為緣
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所生諸受,如是於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
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諸受無取無捨。「甚深般若波羅蜜多,不思惟
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地界,如是於地界無取無捨;不思惟水、火、風、
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空、識界,如是於水、火、風、空、識界無取無捨。「甚
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深般若波羅蜜多,不思惟無明,如是於無明
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無取無捨;不思惟行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
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有、生、老死愁歎苦憂惱,如是於行乃至老死
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愁歎苦憂惱無取無捨。「甚深般若波羅蜜多,
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不思惟布施波羅蜜多,如是於布施波羅蜜
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多無取無捨;不思惟淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
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波羅蜜多,如是於淨戒乃至般若波羅蜜多
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無取無捨。「甚深般若波羅蜜多,不思惟內
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空,如是於內空無取無捨;不思惟外空、內外
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空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
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際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
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切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空,如是於外空乃至無性自性空無取無捨。
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「甚深般若波羅蜜多,不思惟真如,如是於真
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如無取無捨;不思惟法界、法性、不虛妄性、不
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