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四正斷乃至八聖道支,非遠離、非不遠離,是
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故菩薩摩訶薩能無執著引發四正斷乃至八
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聖道支。「善現!空解脫門於空解脫門,非遠離、
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非不遠離,是故菩薩摩訶薩能無執著引發
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空解脫門。「善現!無相、無願解脫門於無相、
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無願解脫門,非遠離、非不遠離,是故菩薩摩
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訶薩能無執著引發無相、無願解脫門。「善現!
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五眼於五眼,非遠離、非不遠離,是故菩薩摩
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訶薩能無執著引發五眼。「善現!六神通於六
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神通,非遠離、非不遠離,是故菩薩摩訶薩能
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無執著引發六神通。「善現!佛十力於佛十力,
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非遠離、非不遠離,是故菩薩摩訶薩能無執
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著引發佛十力。「善現!四無所畏、四無礙解、大
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慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法於四無所
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畏乃至十八佛不共法,非遠離、非不遠離,是
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故菩薩摩訶薩能無執著引發四無所畏乃至
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十八佛不共法。「善現!無忘失法於無忘失法,
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非遠離、非不遠離,是故菩薩摩訶薩能無執
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著引發無忘失法。「善現!恒住捨性於恒住捨
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性,非遠離、非不遠離,是故菩薩摩訶薩能無
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執著引發恒住捨性。「善現!一切陀羅尼門於
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一切陀羅尼門,非遠離、非不遠離,是故菩薩
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摩訶薩能無執著引發一切陀羅尼門。「善現!
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一切三摩地門於一切三摩地門,非遠離、非
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不遠離,是故菩薩摩訶薩能無執著引發一
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切三摩地門。「善現!一切智於一切智,非遠
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離、非不遠離,是故菩薩摩訶薩能無執著引
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發一切智。「善現!道相智、一切相智於道相智、
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一切相智,非遠離、非不遠離,是故菩薩摩訶
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