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以無所得而為方便,應修習十想,謂無常想、
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苦想、無我想、不淨想、死想、一切世間不可樂
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想、厭食想、斷想、離想、滅想,如是諸想不可得
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故;以無所得而為方便,應修習十一智,謂苦
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智、集智、滅智、道智、盡智、無生智、法智、類智、世俗
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智、他心智、如說智,如是諸智不可得故;以無
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所得而為方便,應修習有尋有伺三摩地、無
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尋唯伺三摩地、無尋無伺三摩地,三三摩地
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不可得故;以無所得而為方便,應修習未知
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當知根、已知根、具知根,三無漏根不可得故;
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以無所得而為方便,應修習不淨處觀、遍滿
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處觀、一切智智、奢摩他、毘鉢舍那、四攝事、
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四勝住、三明、五眼、六神通、六波羅蜜多、七
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聖財、八大士覺、九有情居智、陀羅尼門、三摩
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地門、十地、十行、十忍、二十增上意樂、如來
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十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法、三
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十二大士相、八十隨好、無忘失法、恒住捨性、
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一切智、道相智、一切相智、一切相微妙智、大
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慈、大悲、大喜、大捨,及餘無量無邊佛法,如是
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諸法不可得故。
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「復次,舍利子!若菩薩摩訶薩欲疾證得一切
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智智,當學般若波羅蜜多;欲疾圓滿一切智、
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道相智、一切相智,當學般若波羅蜜多;欲疾
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圓滿一切有情心行相智、一切相微妙智,當學
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般若波羅蜜多;欲拔一切煩惱習氣,當學般
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若波羅蜜多;欲入菩薩正性離生,當學般若
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波羅蜜多;欲超聲聞及獨覺地,當學般若波
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羅蜜多;欲住菩薩不退轉地,當學般若波羅
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蜜多;欲得六種殊勝神通,當學般若波羅蜜
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