大般若波羅蜜多經

無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。「觀

察內空乃至無性自性空，非常非無常、非樂

非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空非不空、

非有相非無相、非有願非無願、非寂靜非不

寂靜、非遠離非不遠離。「觀察四念住乃至八

聖道支，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、

非淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非

有願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不

遠離。「如是乃至觀察佛十力乃至十八佛不

共法，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非

淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非有

願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠

離。「觀察一切三摩地門、一切陀羅尼門，非常

非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、

非空非不空、非有相非無相、非有願非無願、

非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。「如是乃

至觀察一切智、道相智、一切相智非常非無

常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空

非不空、非有相非無相、非有願非無願、非寂

靜非不寂靜、非遠離非不遠離。「舍利子！此等

名為觀察諸法。舍利子！諸菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多時，應作如是觀察諸法。」

爾時，具壽舍利子問善現言：「仁者何緣作如

是說：色不生不滅即非色，受、想、行、識不生不

滅亦非受、想、行、識，如是乃至一切智不生不

滅即非一切智，道相智、一切相智不生不滅亦

非道相智、一切相智？」善現對曰：「舍利子！色，

色性空；受、想、行、識，受、想、行、識性空，此性空中

無生無滅亦無色乃至識。由斯故說：色不生