大般若波羅蜜多經

遠離故。以一切法不可思議，能、所思議性

遠離故。以一切法皆如幻等，眾緣和合相似

有故。以一切法無作、受者，妄現似有無堅實

故。慶喜當知！若菩薩摩訶薩能如是行能

如是見，能如是知，能如是證，是行般若波

羅蜜多，亦不執着此諸法相。慶喜當知！若

菩薩摩訶薩如是學時，是學般若波羅蜜多。

「慶喜當知！若菩薩摩訶薩欲得一切波羅蜜

多速疾圓滿，應學般若波羅蜜多。所以者何？

如是學者，於諸學中為最為勝、為尊為高、為

妙為微妙、為上為無上、無等無等等，利益安

樂一切有情，無依怙者為作依怙，無歸依者

為作歸依，無投趣者為作投趣，無舍宅者

為作舍宅，無救護者為作救護，諸佛世尊開

許稱讚，修學般若波羅蜜多。「慶喜當知！若

諸菩薩摩訶薩眾及諸如來、應、正等覺住此

學中，能以右手若右足指，舉取三千大千世

界，擲置他方，或還本處，其中有情不知不

覺、無損無怖。所以者何？甚深般若波羅蜜

多功德威力不思議故。「慶喜當知！過去未來

現在諸佛及諸菩薩摩訶薩眾，學此般若波

羅蜜多，於諸無為及三世法，悉皆獲得無礙

智見。是故，慶喜！我說學此甚深般若波羅

蜜多，於諸學中為最為勝、為尊為高、為妙

為微妙、為上為無上、無等無等等。「慶喜當知！

諸有欲取甚深般若波羅蜜多量、邊際者，如

愚癡者欲取虛空量及邊際。何以故？甚深般

若波羅蜜多功德無量、無邊際故。「慶喜當知！

我終不說甚深般若波羅蜜多功德勝利如名