大般若波羅蜜多經

身等有量、邊際。所以者何？一切名身、句身、文

身是有量法，甚深般若波羅蜜多功德勝利

非有量法，非諸名身、句身、文身能量般若波

羅蜜多功德勝利，亦非般若波羅蜜多功德

勝利是彼所量。」爾時，慶喜白言：「世尊！何因

緣故，甚深般若波羅蜜多說為無量？」佛告慶

喜：「甚深般若波羅蜜多，性無盡故說為無量，

性遠離故說為無量，性寂靜故說為無量，

如實際故說為無量，如虛空故說為無量。

慶喜當知！一切過去未來現在諸佛世尊

皆學般若波羅蜜多，究竟圓滿證得無上正

等菩提，為諸有情宣說開示，而此般若波羅

蜜多常無有盡。所以者何？甚深般若波羅

蜜多譬如虛空不可盡故。諸有欲盡甚深

般若波羅蜜多，則為欲盡虛空邊際。「慶喜

當知！甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜

多非已盡、非今盡、非當盡，內空乃至無性

自性空非已盡、非今盡、非當盡，真如乃至不

思議界非已盡、非今盡、非當盡，苦、集、滅、道聖

諦非已盡、非今盡、非當盡，四念住乃至八聖

道支非已盡、非今盡、非當盡，四靜慮、四無量、

四無色定非已盡、非今盡、非當盡，八解脫乃

至十遍處非已盡、非今盡、非當盡，空、無相、無

願解脫門非已盡、非今盡、非當盡，極喜地乃

至法雲地非已盡、非今盡、非當盡，一切陀羅

尼門、三摩地門非已盡、非今盡、非當盡，五眼、

六神通非已盡、非今盡、非當盡，如來十力乃

至十八佛不共法非已盡、非今盡、非當盡，三

十二大士相、八十隨好非已盡、非今盡、非當