大般若波羅蜜多經

三摩地門，亦能隨學五眼、六神通，亦能隨學

如來十力乃至十八佛不共法，亦能隨學無

忘失法、恒住捨性，亦能隨學一切智、道相智、

一切相智，亦能隨學一切菩薩摩訶薩行，亦

能隨學諸佛無上正等菩提，亦能隨學一切

智智。「善現！若菩薩摩訶薩如如依止甚深

般若波羅蜜多所說而學，是菩薩摩訶薩如

是如是轉近所求一切智智。善現！若菩薩

摩訶薩如此般若波羅蜜多所說而學，是菩

薩摩訶薩所有業障及諸魔事隨起即滅。是

故，善現！若菩薩摩訶薩欲疾滅除一切業障

及諸魔事，欲正攝受巧方便力，當學般若波

羅蜜多。

「復次，善現！若時菩薩摩訶薩行此般若波羅

蜜多，修此般若波羅蜜多，習此般若波羅蜜

多，是時菩薩摩訶薩便為十方無量、無數、無

邊世界諸佛世尊現說法者常共護念。所以

者何？善現！過去、未來、現在諸佛無不皆從甚

深般若波羅蜜多而出現故。是故，善現！若菩

薩摩訶薩能行般若波羅蜜多，當作是念：『過

去未來現在諸佛所證得法，我亦當得如是。』

善現！諸菩薩摩訶薩應勤修學甚深般若波

羅蜜多，若勤修學甚深般若波羅蜜多，疾能

證得一切智智。是故，善現！諸菩薩摩訶薩常

應不捨甚深般若波羅蜜多相應作意，修行般

若波羅蜜多。「復次，善現！若菩薩摩訶薩於此

般若波羅蜜多如實修行，經彈指頃，所獲福

聚其量甚多。假使有人教化三千大千世界

一切有情，皆令安住布施、淨戒、安忍、精進、靜