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是三解脫門,亦能學眼觸為緣所生諸受乃至
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意觸為緣所生諸受。」具壽善現復白佛言:「云
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何菩薩摩訶薩能學如是三解脫門,亦能學
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地界乃至識界?」佛告善現:「若菩薩摩訶薩行
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深般若波羅蜜多時,如實知地界地界自性
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空,乃至識界識界自性空。善現!是為菩薩摩
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訶薩能學如是三解脫門,亦能學地界乃至識
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界。」具壽善現復白佛言:「云何菩薩摩訶薩能
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學如是三解脫門,亦能學因緣乃至增上緣?」
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佛告善現:「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
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多時,如實知因緣是種子相,等無間緣是開
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發相,所緣緣是任持相,增上緣是不礙相,自
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性本空,遠離二法。善現!是為菩薩摩訶薩能
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學如是三解脫門,亦能學因緣乃至增上緣。」
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具壽善現復白佛言:「云何菩薩摩訶薩能學
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如是三解脫門,亦能學從緣所生諸法?」佛告
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善現:「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,
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如實知一切從緣所生法不生不滅、不斷不
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常、不一不異、不來不去,絕諸戲論、本性憺怕。
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善現!是為菩薩摩訶薩能學如是三解脫門,
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亦能學從緣所生諸法。」具壽善現復白佛言:
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「云何菩薩摩訶薩能學如是三解脫門,亦能
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學無明乃至老死?」佛告善現:「若菩薩摩訶薩
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行深般若波羅蜜多時,如實知無明乃至老
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死無生無滅、無染無淨,自性本空,遠離二法。
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善現!是為菩薩摩訶薩能學如是三解脫門,
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亦能學無明乃至老死。」具壽善現復白佛言:
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「云何菩薩摩訶薩能學如是三解脫門,亦能
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學內空乃至無性自性空?」佛告善現:「若菩薩
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