大般若波羅蜜多經

一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提，亦不

離一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提；一

切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提即是法

界，法界即是一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上

正等菩提。「世尊！法界非善、非善法，亦不離善、

非善法；善、非善法即是法界，法界即是善、非

善法。「世尊！法界非有記、無記法，亦不離有記、

無記法；有記、無記法即是法界，法界即是有

記、無記法。「世尊！法界非有漏、無漏法，亦不離

有漏、無漏法；有漏、無漏法即是法界，法界即

是有漏、無漏法。「世尊！法界非世間、出世間法，

亦不離世間、出世間法；世間、出世間法即是

法界，法界即是世間、出世間法。」「世尊！法界非

有為、無為法，亦不離有為、無為法；有為、無為

法即是法界，法界即是有為、無為法。」佛告善

現：「如是！如是！如汝所說。真法界中無一切種

分別戲論。法界非色、受、想、行、識，亦不離色、受、

想、行、識；法界即色、受、想、行、識，色、受、想、行、識即

法界。如是乃至法界非有為、無為法，亦不離

有為、無為法；法界即有為、無為法，有為、無為

法即法界。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩行深般

若波羅蜜多時，若見有法離法界者，便非正

趣所求無上正等菩提。是故，善現！諸菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時，不見有法離真

法界。「善現當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波

羅蜜多時，知一切法即真法界，方便善巧無

名相法，為諸有情寄名相說，謂此是色、受、想、

行、識，此是眼處乃至意處，此是色處乃至法

處，此是眼界乃至意界，此是色界乃至法界，