大般若波羅蜜多經

此是眼識界乃至意識界，此是眼觸乃至意

觸，此是眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣

所生諸受，此是地界乃至識界，此是因緣乃

至增上緣，此是從緣所生諸法，此是無明乃

至老死，此是善法、非善法，此是有記法、無記

法，此是有漏法、無漏法，此是世間法、出世間

法，此是有為法、無為法，此是布施波羅蜜多

乃至般若波羅蜜多，此是四靜慮、四無量、四

無色定，此是四念住乃至八聖道支，此是空、

無相、無願解脫門，此是內空乃至無性自性

空，此是真如乃至不思議界，此是苦、集、滅、道

聖諦，此是八解脫乃至十遍處，此是淨觀地

乃至如來地，此是極喜地乃至法雲地，此是

一切陀羅尼門、三摩地門，此是五眼、六神通，

此是如來十力乃至十八佛不共法，此是無

忘失法、恒住捨性，此是一切智、道相智、一切

相智，此是三十二大士相、八十隨好，此是預

流果乃至獨覺菩提，此是一切菩薩摩訶薩

行，此是諸佛無上正等菩提。「如工幻師或彼

弟子，執持少物於眾人前幻作種種異類色

相。謂或幻作男女、大小；或復幻作象、馬、牛、羊、

駝、驢、雞等種種禽獸；或復幻作城邑、聚落、園

林、池沼，種種莊嚴甚可愛樂；或復幻作衣服、

飲食、房舍、臥具、花香、瓔珞，種種珍寶、財穀、庫

藏；或復幻作無量種類伎樂俳優，令無量人

歡娛受樂；或復幻作種種形相令行布施，或

令持戒，或令安忍，或令精進，或令習定，或令

修慧；或復現生剎帝利大族乃至居士大族；

或復幻作諸山、大海、妙高山王、輪圍山等；或