大般若波羅蜜多經

復現生四大王眾天乃至他化自在天；或復

現生梵眾天乃至色究竟天；或復現生空無

邊處天乃至非想非非想處天；或復現作預

流、一來、不還、阿羅漢、獨覺；或復現作菩薩摩

訶薩，從初發心修行布施波羅蜜多乃至般若

波羅蜜多，修行四靜慮、四無量、四無色定，修

行四念住乃至八聖道支，修行空、無相、無願

解脫門，學住內空乃至無性自性空，學住

真如乃至不思議界，學住苦、集、滅、道聖諦，趣

入菩薩正性離生，修行極喜地乃至法雲地，

引發種種殊勝神通，放大光明照諸世界，成

熟有情、嚴淨佛土，遊戲一切靜慮、解脫、等持、

等至、諸陀羅尼及三摩地，修行種種諸佛功

德；或復幻作如來形像，具三十二大丈夫相，

八十隨好圓滿莊嚴，成就十力、四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、無

忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智

等無量無邊不可思議殊勝功德。「善現！如是

幻師或彼弟子為惑他故，在眾人前幻作此

等諸幻化事，其中無智男女大小見是事已，

咸驚歎言：『奇哉！此人妙解眾伎，能作種種甚

希有事，乃至能作如來之身，相好莊嚴具諸

功德，令眾歡樂自顯伎能。』其中有智見此事

已，作是思惟：『甚為神異！如何此人能現是事，

其中雖無實事可得，而令愚人迷謬歡悅，於

無實物起實物想？』唯有智者了達皆空，雖有

見聞而無執著。

大般若波羅蜜多經卷第四百七十二