大般若波羅蜜多經

四無色定，應學般若波羅蜜多。若諸菩薩欲

圓滿四念住，應學般若波羅蜜多；欲圓滿四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，應

學般若波羅蜜多。若諸菩薩欲圓滿佛十力，

應學般若波羅蜜多；欲圓滿四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，應學

般若波羅蜜多。若諸菩薩欲自在入覺分等

持，應學般若波羅蜜多。若諸菩薩欲自在入

師子遊戲等持乃至師子奮迅等持，應學般若

波羅蜜多。若諸菩薩欲於一切陀羅尼門、三

摩地門皆得自在，應學般若波羅蜜多。「若諸

菩薩欲於入出健行等持、寶印等持、月光等

持、月幢相等持、入一切法印等持、觀印等持、

法界決定等持、決定幢相等持、金剛喻等

持、入諸法門等持、等持王等持、王印等持、力

嚴等持、寶篋等持、入一切法言詞決定等持、

入一切法智安受等持、觀察十方等持、一切

法印陀羅尼門等持、不忘諸法等持、一切法

等趣行相印等持、住虛空處等持、三輪清淨

等持、隨順不退神通等持、器中涌出等持、勝

定幢相等持、降伏煩惱等持、破四魔軍等持、

成就十力等持，及餘無量無邊等持皆得自

在，應學般若波羅蜜多。若諸菩薩欲滿一切

有情所願，應學般若波羅蜜多。若諸菩薩欲

滿一切殊勝善根，由此善根得圓滿故，不墮

諸惡趣，不生貧賤家，不墮聲聞地，不墮獨

覺地，於菩薩頂決定不墮，應學般若波羅蜜

多。」

時，舍利子問善現言：「云何名為菩薩頂墮？」善