大般若波羅蜜多經

及於菩薩摩訶薩，皆不知不得亦無所見，云

何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩

訶薩？「世尊！諸菩薩摩訶薩名及般若波羅蜜

多名，皆無所住亦非不住。何以故？如是二義

無所有故，如是二名俱無所住亦非不住。「世

尊！如是諸法和合因緣，假名菩薩摩訶薩，假

名般若波羅蜜多，如是假名於蘊、處、界中不

可說，乃至於十八佛不共法中不可說；於如

夢乃至如變化五取蘊中不可說，於寂靜、遠

離等中不可說，乃至於十方殑伽沙等諸佛

世界一切如來、應、正等覺及諸菩薩、聲聞僧等

中不可說。何以故？世尊！如上所說諸法增減

皆不可知亦不可得，無所見故。「世尊！如是所

說五蘊等名無處可說，諸菩薩摩訶薩名及

般若波羅蜜多名亦無處可說；如夢等名無

處可說，如虛空名無處可說，如地、水、火、風名

無處可說，如戒定慧解脫、解脫智見名無處

可說，如預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、如來及

彼諸法名無處可說，如善非善、常無常、樂苦、

我無我、寂靜不寂靜等若有若無名皆無處可

說，如是菩薩摩訶薩名及般若波羅蜜多名

亦無處可說。所以者何？如是諸名皆無所住

亦非不住。何以故？如是諸義無所有故，如是

諸名都無所住亦非不住。「世尊！我緣是義

故說於法若增若減不知不得亦無所見，云

何可言此名菩薩摩訶薩，此名般若波羅蜜

多？「世尊！我於此二若義若名不知不得亦無

所見，云何令我以般若波羅蜜多教誡教授

諸菩薩摩訶薩？「世尊！由是因緣，若以此法教