大般若波羅蜜多經

見執。二十者、常應遠離厭怖空性。云何名為

於二十法常應圓滿？一者、常應圓滿通達空。

二者、常應圓滿證無相。三者、常應圓滿知無

願。四者、常應圓滿三輪清淨。五者、常應圓滿

悲愍有情，及於有情無所執著。六者、常應圓

滿於一切法平等性見，及於此中無所執著。

七者、常應圓滿於諸有情平等性見，及於此中

無所執著。八者、常應圓滿於真理趣究竟通

達，及於此中無所執著。九者、常應圓滿無生

忍智。十者、常應圓滿說一切法一相理趣。十

一者、常應圓滿滅除分別。十二者、常應圓滿

遠離諸想。十三者、常應圓滿遠離諸見。十四

者、常應圓滿遠離煩惱。十五者、常應圓滿善

巧止觀。十六者、常應圓滿調伏心性。十七者、

常應圓滿寂靜心性。十八者、常應圓滿無礙

智性。十九者、常應圓滿無所愛染。二十者、常

應圓滿隨心所欲往諸佛土，於佛眾會自現其

身。善現當知！諸菩薩摩訶薩住第七地時，於

前二十法常應遠離，於後二十法常應圓滿。

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩住第八地時，於四

種法常應圓滿。何等為四？一者、常應圓滿悟

入一切有情心行。二者、常應圓滿遊戲神通。

三者、常應圓滿見諸佛土，如其所見而自嚴淨

種種佛土。四者、常應圓滿承事供養諸佛世

尊，於如來身如實觀察。善現！當知諸菩薩摩

訶薩住第八地時，於此四法常應圓滿。「復次，

善現！諸菩薩摩訶薩住第九地時，於四種法

常應圓滿。何等為四？一者、常應圓滿根勝劣

智。二者、常應圓滿嚴淨佛土。三者、常應圓滿