大般若波羅蜜多經

訶薩應遠離眾會忿諍？」「善現！若菩薩摩訶薩

作是思惟：『若處眾會其中或有聲聞、獨覺，或

說二乘相應法要，令我退失大菩提心，是故

定應遠離眾會。』復作是念：『諸忿諍者能使有

情發起瞋害，造作種種惡不善業，尚違善趣

況大菩提！是故定應遠離忿諍。』是為菩薩摩

訶薩應遠離眾會忿諍。」「世尊！云何菩薩摩訶

薩應遠離自讚毀他？」「善現！若菩薩摩訶薩於

內外法都無所見，故應遠離自讚毀他，是為

菩薩摩訶薩應遠離自讚毀他。」「世尊！云何菩

薩摩訶薩應遠離十惡業道？」「善現！若菩薩摩

訶薩作是思惟：『如是十惡尚當能礙人、天善

趣，況於聖道及大菩提而不為障！故我於彼

定應遠離。』是為菩薩摩訶薩應遠離十惡業

道。」「世尊！云何菩薩摩訶薩應遠離增上慢慠？」

「善現！若菩薩摩訶薩都不見有內外諸法可

能發起增上慢慠，是故定應遠離如是增上

慢慠，是為菩薩摩訶薩應遠離增上慢慠。」「世

尊！云何菩薩摩訶薩應遠離顛倒？」「善現！若菩

薩摩訶薩觀顛倒事都不可得，是故定應遠

離顛倒，是為菩薩摩訶薩應遠離顛倒。」「世尊！

云何菩薩摩訶薩應遠離猶豫？」「善現！若菩薩

摩訶薩觀猶豫事都不可得，是故定應遠離

猶豫，是為菩薩摩訶薩應遠離猶豫。」「世尊！云

何菩薩摩訶薩應遠離貪、瞋、癡？」「善現！若菩薩

摩訶薩都不見有貪、瞋、癡事，故應遠離如是

三毒，是為菩薩摩訶薩應遠離貪、瞋、癡。「善現

當知！諸菩薩摩訶薩住第五地時，於此十法

常應遠離不應習近。」「世尊！云何菩薩摩訶薩