大般若波羅蜜多經

心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、

解說、廣令流布，是菩薩摩訶薩常為三千大

千世界，四大天王及天帝釋、堪忍界主、大梵

天王、淨居天等并餘善神常來擁護，不令一

切災橫侵惱，如法所求無不滿足。十方世界

現在如來、應、正等覺亦常護念，令惡漸滅善

法漸增，謂令增長布施波羅蜜多乃至般若

波羅蜜多，如是乃至亦令增長一切智、道相

智、一切相智，以無所得為方便故，所修所住

常無退減。憍尸迦！是菩薩摩訶薩由此因緣，

言詞威肅聞皆敬愛，發言稱量語不諠雜，堅

事善友深知恩報，不為慳嫉、忿恨、覆惱、諂誑、

憍等隱蔽其心。「憍尸迦！是菩薩摩訶薩自能

離斷生命，亦勸他離斷生命，無倒稱揚離斷

生命法，歡喜讚歎離斷生命者。如是乃至自

能離邪見，亦勸他離邪見，無倒稱揚離邪見

法，歡喜讚歎離邪見者。憍尸迦！是菩薩摩訶

薩自能行布施乃至般若波羅蜜多，亦勸他

行布施乃至般若波羅蜜多，無倒稱揚行布

施乃至般若波羅蜜多法，歡喜讚歎行布施

乃至般若波羅蜜多者。如是乃至自能修一

切智、道相智、一切相智，亦勸他修一切智、道

相智、一切相智，無倒稱揚修一切智、道相智、

一切相智法，歡喜讚歎修一切智、道相智、一

切相智者。「憍尸迦！是菩薩摩訶薩修行布施

乃至般若波羅蜜多，以無所得而為方便，與

諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是菩

薩摩訶薩常作是念：『我若不能修行布施波

羅蜜多，當生貧窮下賤種類；我若不能修行