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淨戒波羅蜜多,閉人、天門墮諸惡趣;我若不
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能修行安忍波羅蜜多,當缺諸根形貌醜陋,
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不具菩薩圓滿色身;我若不能修行精進波
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羅蜜多,便不能修菩薩勝道,常懷懈怠眾事
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不成;我若不能修行靜慮波羅蜜多,便不能
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修菩薩勝定,心恒散亂所欲不成;我若不能
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修行般若波羅蜜多,便不能得方便善巧超
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諸聲聞、獨覺等地。若有如是貧窮等事,尚無
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勢力成熟有情,亦復不能嚴淨佛土,況當能
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得一切智智!』是菩薩摩訶薩常作是念:『我不
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應隨慳貪勢力,若隨彼力則我布施波羅蜜
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多不得圓滿;我不應隨破戒勢力,若隨彼力
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則我淨戒波羅蜜多不得圓滿;我不應隨忿
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恚勢力,若隨彼力則我安忍波羅蜜多不得
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圓滿;我不應隨懈怠勢力,若隨彼力則我精
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進波羅蜜多不得圓滿;我不應隨散亂勢力,
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若隨彼力則我靜慮波羅蜜多不得圓滿;我
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不應隨愚癡勢力,若隨彼力則我般若波羅
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蜜多不得圓滿。若我六種波羅蜜多不得圓
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滿,終不能得一切智智利益安樂一切有情。』
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「憍尸迦!是菩薩摩訶薩不離一切智智心,以
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無所得為方便,於此般若波羅蜜多,至心聽
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聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、
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廣令流布,得如是等現法當來世、出世間功
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德勝利。」
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爾時,天帝釋白佛言:「世尊!如是般若波羅蜜
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多甚奇希有,能調菩薩摩訶薩眾令離高心,
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復能迴向一切智智。」爾時,佛告天帝釋言:「憍
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尸迦!云何般若波羅蜜多甚奇希有,能調菩
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