漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為供養一切智智及此般若波羅蜜多。何以

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故?憍尸迦!佛身遺體非此般若波羅蜜多、一

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切智智之根本故。憍尸迦!由此因緣,若善男

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子、善女人等,欲供養佛若身若心及餘功德,

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先當聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書

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寫、解說如是般若波羅蜜多甚深經典,復以

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種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、

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眾妙、珍奇、伎樂、燈明、供養恭敬、尊重讚歎。「以

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是故,憍尸迦!若善男子、善女人等,書此般

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若波羅蜜多甚深經典,種種莊嚴恭敬供養、

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尊重讚歎,復以種種上妙花鬘、塗散等香、衣

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服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明而為供

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養。有善男子、善女人等佛涅槃後起窣堵波

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七寶嚴飾,寶函盛貯佛設利羅安置其中,恭

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敬供養、尊重讚歎,復以種種上妙花鬘、塗散

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等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明

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而為供養。二所獲福,前者為多無量倍數。「何

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以故?憍尸迦!如是般若波羅蜜多甚深經典,

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速能成辦布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜

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多,內空乃至無性自性空,真如乃至不思議

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界,斷界乃至無為界,苦、集、滅、道聖諦,四念住

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乃至八聖道支,四靜慮、四無量、四無色定,八

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解脫、九次第定,空、無相、無願解脫門,淨觀地

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乃至如來地,極喜地乃至法雲地,五眼、六神

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通,如來十力乃至十八佛不共法,無忘失法、

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恒住捨性,一切陀羅尼門、三摩地門,一切智、

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道相智、一切相智,成熟有情、嚴淨佛土,亦能

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成辦諸菩薩摩訶薩族姓圓滿、色力圓滿、財寶

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圓滿、眷屬圓滿,亦能成辦世間所有十善業

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