漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為虛空被功德鎧發勤精進;若菩薩摩訶薩

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為拔有情出生死苦被功德鎧勤精進者,如

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為舉空置高勝處被功德鎧發勤精進。世尊!

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諸菩薩摩訶薩得大精進波羅蜜多,為如虛

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空諸有情類獲大利樂,發趣無上正等菩提。

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世尊!諸菩薩摩訶薩得不思議無等神力,為

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如虛空諸法性海被功德鎧,發趣無上正等

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菩提。世尊!諸菩薩摩訶薩最極勇健,為如虛

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空諸佛無上正等菩提被功德鎧發勤精進。

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「世尊!諸菩薩摩訶薩為如虛空諸有情類,勤

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修苦行欲證無上正等菩提,甚為希有!所以

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者何?假使三千大千世界滿中如來、應、正等

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覺如竹、麻、葦、甘蔗等林,住世一劫或一劫餘,

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為諸有情常說正法,各度無量無數有情,令

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入涅槃究竟安樂,而有情界不增不減。所以

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者何?以諸有情皆無所有、性遠離故。世尊!假

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使十方一切世界滿中如來、應、正等覺如竹、

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麻、葦、甘蔗等林,住世一劫或一劫餘,為諸有

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情常說正法,各度無量無數有情,令入涅槃

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究竟安樂,而有情界不增不減。所以者何?以

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諸有情皆無所有、性遠離故。世尊!由此因緣,

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我作是說諸菩薩摩訶薩為如虛空諸有情

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類,勤修苦行欲證無上正等菩提,甚為希有!」

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爾時,眾中有一苾芻竊作是念:「我應敬禮甚

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深般若波羅蜜多,此中雖無諸法生滅,而有

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戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊施設可

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得,亦有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提、

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一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提施設

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可得,亦有佛寶、法寶、僧寶、轉妙法輪度有情

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