大般若波羅蜜多經

於預流果乃至獨覺菩提轉故名不退轉，於

一切智、道相智、一切相智轉故名不退轉，於

異生地、若聲聞地、若獨覺地、若菩薩地、若如來

地轉故名不退轉，於諸菩薩摩訶薩行轉故

名不退轉，於佛無上正等菩提轉故名不退

轉。所以者何？色自性無所有，乃至諸佛無上

正等菩提自性無所有，是菩薩摩訶薩於中

不住故名為轉。若菩薩摩訶薩能如是知，是

名不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退

轉菩薩摩訶薩終不樂觀外道沙門、婆羅門

等形相言說。彼諸沙門、婆羅門等於所知法實

知實見，或能施設正見法門，定無是處。若菩

薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退轉

菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩

訶薩於佛善說法毘奈耶，深生信解不生疑

惑，於世間事無戒禁取，不墮惡見，不執世俗

諸吉祥事以為清淨，終不禮敬諸餘天神，如

諸世間外道所事，亦終不以種種花鬘、塗散

等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明供養天神

及諸外道。若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、

相，知是不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切

不退轉菩薩摩訶薩不生地獄、傍生、鬼界、阿

素洛中，亦不生於卑賤種族，謂旃茶羅、補

羯娑等，亦終不受扇𢮎、半擇、無形、二形及女

人身，亦復不受盲聾、瘖瘂、攣躄、癲癎、矬陋等

身，亦終不生無暇時處。若菩薩摩訶薩成就

如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。「復

次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩常樂受

行十善業道，自離害生命乃至邪見，亦勸他