漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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訶薩覺知魔事不隨魔事,覺知惡友不隨惡

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友語,覺知境界不隨境界轉,是菩薩摩訶薩

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決定不退布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜

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多,決定不退內空乃至無性自性空,決定不

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退真如乃至不思議界,決定不退四聖諦理,

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決定不退四念住乃至八聖道支,決定不退

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四靜慮、四無量、四無色定,決定不退空、無相、

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無願解脫門,決定不退八解脫乃至十遍處,

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決定不退諸菩薩地,決定不退陀羅尼門、三

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摩地門,決定不退五眼、六神通,決定不退如

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來十力乃至十八佛不共法,決定不退大慈、

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大悲、大喜、大捨,決定不退無忘失法、恒住捨

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性,決定不退一切智、道相智、一切相智,必證

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無上正等菩提。』若菩薩摩訶薩成就如是諸

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行、狀、相,知是不退轉菩薩摩訶薩。「復次,善現!

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一切不退轉菩薩摩訶薩聞諸如來、應、正等覺

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所說法要,深心歡喜、恭敬信受、善解義趣,其

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心堅固猶若金剛,不可動轉不可引奪,常勤

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修學布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

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多,亦勸他學心無厭倦。若菩薩摩訶薩成就

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如是諸行、狀、相,知是不退轉菩薩摩訶薩。」爾

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時,善現復白佛言:「如是不退轉菩薩摩訶薩,

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於何退轉故名不退轉耶?」佛告善現:「是菩薩

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摩訶薩於色蘊想乃至識蘊想有退轉故名不

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退轉,於眼處想乃至意處想有退轉故名不退

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轉,於色處想乃至法處想有退轉故名不退

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轉,於眼界想乃至意界想有退轉故名不退

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轉,於色界想乃至法界想有退轉故名不退

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轉,於眼識界想乃至意識界想有退轉故名

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