大般若波羅蜜多經

行、識中際非縛非解。何以故？受、想、行、識中際

以無性為自性故。」具壽善現復白佛言：「甚深

般若波羅蜜多甚難信解！甚深般若波羅蜜

多極難信解！」佛告善現：「如是！如是！如汝所

說。所以者何？善現！色清淨即果清淨，果清淨

即色清淨。何以故？是色清淨與果清淨無二、

無二分、無別、無斷故。受、想、行、識清淨即果清

淨，果清淨即受、想、行、識清淨。何以故？是受、想、

行、識清淨與果清淨無二、無二分、無別、無斷

故。「復次，善現！色清淨即一切智清淨，一切智

清淨即色清淨。何以故？是色清淨與一切

智清淨無二、無二分、無別、無斷故。受、想、行、

識清淨即一切智清淨，一切智清淨即受、想、

行、識清淨。何以故？是受、想、行、識清淨與一切

智清淨無二、無二分、無別、無斷故。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜

多最為甚深。」佛言：「如是！極清淨故。」舍利子言：

「如是般若波羅蜜多甚能照了。」佛言：「如是！

極清淨故。」舍利子言：「如是般若波羅蜜多是

大光明。」佛言：「如是！極清淨故。」舍利子言：「如是

般若波羅蜜多永不相續。」佛言：「如是！極清淨

故。」舍利子言：「如是般若波羅蜜多本無雜染。」

佛言：「如是！極清淨故。」舍利子言：「如是般若波

羅蜜多無得、無現觀。」佛言：「如是！極清淨故。」舍

利子言：「如是般若波羅蜜多無所生起。」佛言：

「如是！極清淨故。」舍利子言：「如是般若波羅蜜

多畢竟不生。」佛言：「如是！極清淨故。」舍利子言：

「如是般若波羅蜜多不生欲界、不生色界、不生

無色界。」佛言：「如是！極清淨故。」舍利子言：「如