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不可得。善現當知!甚深般若波羅蜜多於一
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切法無所得故,非能染污、非所染污。所以者
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何?無法不能染污無法。善現當知!色無染污
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故,甚深般若波羅蜜多亦無染污;受、想、行、識
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無染污故,甚深般若波羅蜜多亦無染污;甚
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深般若波羅蜜多無染污故,色等諸法亦無染
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污。若於如是亦不分別,是行般若波羅蜜多。
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善現當知!甚深般若波羅蜜多無分別故,於
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一切法無取無捨、無說無示、無引無遣。」時,有
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無量百千天子住虛空中,歡喜踊躍互相慶
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慰,同聲唱言:「我等今者於贍部洲見佛第二
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轉妙法輪。」爾時,世尊告善現曰:「如是法輪非
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第一轉亦非第二。所以者何?甚深般若波
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羅蜜多於一切法不為轉故、不為還故出現
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世間,但以無性自性空故出現世間。若菩薩
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摩訶薩能如是知無所分別,是行般若波羅蜜
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多。」具壽善現便白佛言:「甚深般若波羅蜜多
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是為廣大波羅蜜多,達一切法自性空故。雖
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達諸法自性皆空,而諸菩薩摩訶薩依深般若
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波羅蜜多,於一切法無縛無著,證得無上正
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等菩提,轉妙法輪度有情眾;雖證菩提而無
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所證,證不證法不可得故;雖轉法輪而無所
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轉,轉法還法不可得故;雖度有情而無所度,
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見不見法不可得故。世尊!此大般若波羅蜜
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多甚深教中,轉法輪事都不可得。所以者何?
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以於此中無法可顯、無法可示、無法可得、無
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法可轉、無法可還。所以者何?以一切法畢竟
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不生亦復不滅,不生滅故無轉無還。」爾時,世
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尊告善現曰:「如是!如是!所以者何?非空、無相、
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