大般若波羅蜜多經

成就佛法，無障、無礙、無邊、無等、不共之法；所

言決定，其性勇猛，成就如來廣大事業。』是諸

菩薩摩訶薩於彼事中，無惑、無疑、深心信受。

「天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多，作是思惟：『如佛所說諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多，究竟安坐妙菩提座，能得無

礙清淨天眼、天耳、他心、宿住隨念、漏盡智通，

於一念頃，以平等智通達三世，如實觀察一

切世間，如是有情具身惡行、語惡行、意惡行，

毀謗聖賢，由邪見造邪業，身壞命終當墮惡

趣；如是有情具身妙行、語妙行、意妙行，稱讚

聖賢，由正見造正業，身壞命終當生善趣。如

實觀察有情界已，作是念言：我昔發願行菩薩

道，自覺、覺他此願應滿。』是諸菩薩於彼事中，

無惑、無疑、如實信受。天王當知！諸菩薩摩訶

薩成佛之所名為覺處，能自覺故名為正覺，

能覺有情名正遍覺。天王當知！是諸菩薩行

深般若波羅蜜多，信知如來出興于世，利益

安樂一切有情。「天王當知！諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多，聞說一乘能深信受。何以

故？諸佛所說真實不虛，種種餘乘皆佛乘出，

如贍部洲雖有種種城邑、聚落並屬此洲，如

是諸乘雖有種種名相差別皆屬佛乘。此諸

菩薩復作是念：『諸佛世尊方便善巧，種種說

法皆實不虛。何以故？諸佛說法隨眾根性，雖

說三乘而實一道。』此諸菩薩復作是念：『諸佛

世尊凡所說法，音聲深遠真實不虛。何以故？

釋梵天等有少功德，尚復能出深遠音聲，何

況如來無量億劫積集功德聲不深遠！』此諸

菩薩復作是念：『如來說法不違眾根，上、中、下