大般若波羅蜜多經

無著，清淨離垢；最勝第一，性常不變，若佛出

世、若不出世性相常住。天王當知！是為法界。

諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多修證法

界，多百千種難行苦行，令諸有情皆得通達。

天王！是名實相般若波羅蜜多、真如、實際、無

分別相、不思議界，亦名真空及一切智、一切

相智、不二法界。」爾時，最勝便白佛言：「世尊！云

何能證、能得如是法界？」佛告最勝：「天王當知！

出世般若波羅蜜多及後所得無分別智能

證、能得。」「世尊！證得義有何異？」「天王當知！出世

般若波羅蜜多能如實見故名為證，後智通

達故名為得。」爾時，最勝復白佛言：「如佛所說

聞、思、修慧，豈不通達實相般若波羅蜜多，而

復說有出世般若波羅蜜多及後所得無分

別智能證、能得？」佛言：「不爾！所以者何？實相般

若波羅蜜多甚深微妙，聞慧麁淺不能得見；

是勝義故思不能量，出世法故修不能行。「天

王當知！實相般若波羅蜜多甚深微妙，異生

二乘所不能見。何以故？彼如生盲不見眾色。

嬰兒七日不見日輪，尚不能見，況能證得！天

王！譬如夏熱，有人西行在於曠野，復有一人

從西而至，問前人曰：『我今熱渴，知何處有清

水、樹蔭，可見憂濟？』彼人答曰：『從此東行當有

二路，一左二右宜從右路，漸次前行有清泉

池及涼蔭樹。』天王！於意云何？彼熱渴者雖聞

如是泉及樹名，思惟往趣即除熱渴得清涼

不？」「不也！世尊！彼至入池洗飲、息樹，方離熱渴

乃得清涼。」佛言：「天王！如是！如是！聞、思、修慧不

能通達實相般若波羅蜜多。天王當知！所言