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蜜多,以方便力得無礙辯,隨眾根性,宣說如
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是甚深般若波羅蜜多,令諸有情如實悟入。」
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4法界品1第六分法界品第四之一
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爾時,最勝復從座起,偏覆左肩,右膝著地,合
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掌恭敬,而白佛言:「世尊!云何諸菩薩摩訶薩
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學深般若波羅蜜多通達法界?」於是佛告最
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勝天言:「善哉!善哉!諦聽!諦聽!極善作意,吾當
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為汝分別解說。」最勝天言:「唯然!願說!我等樂
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聞。」佛告最勝:「天王當知!諸菩薩摩訶薩學深
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般若波羅蜜多,有妙慧故親近善友,發勤精
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進離諸障惑,心得清淨恭敬尊重,樂習空行
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遠離諸見,修如實道通達法界。天王當知!是
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諸菩薩有妙慧故親近善友,歡喜敬事如真
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佛想,以親近故離諸懈怠,滅除一切惡不善
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法生長善根,既滅煩惱遠離障法,身、語、意業
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皆得清淨,由清淨故便生敬重,以敬重心修
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習空行,修空行故遠離諸見,離諸見故修行
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正道,修正道故能見法界。」爾時,最勝復白佛
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言:「世尊!云何名為法界?」佛告最勝:「天王當知!
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法界即是不虛妄性。」「世尊!云何不虛妄性?」「天
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王!即是不變異性。」「世尊!云何不變異性?」「天
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王!即是諸法真如。」「世尊!何謂諸法真如?」「天王
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當知!真如深妙,但可智知非言能說。何以故?
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諸法真如,過諸文字離語言境,一切語業不
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能行故;離諸戲論,絕諸分別;無此無彼,離相
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無相;遠離尋伺,過尋伺境;無想無相,超過二
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境;遠離愚夫,過愚夫境;超諸魔事,離諸障惑;
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非識所了,住無所住寂靜聖智及無分別後
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得智境,無我、我所;求不可得,無取無捨;無染
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