漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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蜜多,以方便力得無礙辯,隨眾根性,宣說如

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是甚深般若波羅蜜多,令諸有情如實悟入。」

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4法界品1第六分法界品第四之一

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爾時,最勝復從座起,偏覆左肩,右膝著地,合

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掌恭敬,而白佛言:「世尊!云何諸菩薩摩訶薩

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學深般若波羅蜜多通達法界?」於是佛告最

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勝天言:「善哉!善哉!諦聽!諦聽!極善作意,吾當

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為汝分別解說。」最勝天言:「唯然!願說!我等樂

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聞。」佛告最勝:「天王當知!諸菩薩摩訶薩學深

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般若波羅蜜多,有妙慧故親近善友,發勤精

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進離諸障惑,心得清淨恭敬尊重,樂習空行

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遠離諸見,修如實道通達法界。天王當知!是

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諸菩薩有妙慧故親近善友,歡喜敬事如真

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佛想,以親近故離諸懈怠,滅除一切惡不善

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法生長善根,既滅煩惱遠離障法,身、語、意業

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皆得清淨,由清淨故便生敬重,以敬重心修

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習空行,修空行故遠離諸見,離諸見故修行

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正道,修正道故能見法界。」爾時,最勝復白佛

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言:「世尊!云何名為法界?」佛告最勝:「天王當知!

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法界即是不虛妄性。」「世尊!云何不虛妄性?」「天

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王!即是不變異性。」「世尊!云何不變異性?」「天

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王!即是諸法真如。」「世尊!何謂諸法真如?」「天王

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當知!真如深妙,但可智知非言能說。何以故?

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諸法真如,過諸文字離語言境,一切語業不

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能行故;離諸戲論,絕諸分別;無此無彼,離相

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無相;遠離尋伺,過尋伺境;無想無相,超過二

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境;遠離愚夫,過愚夫境;超諸魔事,離諸障惑;

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非識所了,住無所住寂靜聖智及無分別後

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得智境,無我、我所;求不可得,無取無捨;無染

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