大般若波羅蜜多經

而可名為犯淨戒者。何以故？滿慈子！若諸菩

薩迴向聲聞或獨覺地，應知名為行於非處。

言非處者即二乘地，非諸菩薩所行處故。」

爾時，滿慈子問舍利子言：「云何名為菩薩行

處？」舍利子言：「布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多相應作意，應知是為菩薩行處。「又，

滿慈子！內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、

有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無

性空、自性空、無性自性空相應作意，應知是

為菩薩行處。「又，滿慈子！真如、法界、法性、不虛

妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、

虛空界、不思議界相應作意，應知是為菩薩

行處。「又，滿慈子！菩薩所學四靜慮、四無量、四

無色定相應作意，應知是為菩薩行處。「又，滿

慈子！菩薩所學四念住、四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支相應作意，應知是

為菩薩行處。「又，滿慈子！菩薩所學空、無相、無

願解脫門相應作意，應知是為菩薩行處。「又，

滿慈子！菩薩所學八解脫、八勝處、九次第定、

十遍處相應作意，應知是為菩薩行處。「又，滿

慈子！極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝

地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地相應

作意，應知是為菩薩行處。「又，滿慈子！一切

陀羅尼門、一切三摩地門相應作意，應知是

為菩薩行處。「又，滿慈子！菩薩所學五眼、六神

通相應作意，應知是為菩薩行處。「又，滿慈子！

如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

大捨、十八佛不共法乃至一切智智相應作