大般若波羅蜜多經

滿無量布施波羅蜜多，而能證得一切智智。

若諸菩薩心作分限，設經殑伽沙數大劫，修

行布施波羅蜜多，而亦不能圓滿布施波羅

蜜多，菩薩布施波羅蜜多無邊際故，一切智

智亦無邊際。若不圓滿菩薩布施波羅蜜多，

而能證得一切智智，無有是處。是故菩薩欲

求無上正等菩提，不應起心定作分限，速求

證得一切智智。「又，滿慈子！若諸菩薩求證無上

正等菩提，是諸菩薩決定不應心作分限修

行布施乃至般若波羅蜜多，若時若時久處

生死修菩薩行，爾時爾時所修布施乃至般

若波羅蜜多漸善成熟，堪能證得一切智智。

如新瓦器盛滿清水，置於日中，如如多時水

所滋潤，如是如是器轉堅牢。如是菩薩若時

若時久處生死修菩薩行，爾時爾時所修布

施乃至般若波羅蜜多漸善成熟，堪能證得

一切智智。「又，滿慈子！如新瓦瓶盛滿蘇油，

如如經久，如是如是津胒漸潤，由斯堅密有

所堪能。如是菩薩若時若時久處生死修菩

薩行，爾時爾時漸遇多佛及佛弟子信敬供

養；若時若時漸遇多佛及佛弟子信敬供養，

爾時爾時漸蒙多佛及佛弟子教誡教授；若

時若時漸蒙多佛及佛弟子教誡教授，爾時

爾時漸得聞說布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多；若時若時漸得聞說布施、淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，爾時爾時漸能

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多；若時若時漸能修習布施、淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多，爾時爾時漸復圓滿