大方廣佛華嚴經

眾生，捨離放逸，發菩提心；所願成滿，安住

一切菩薩所住，得諸菩薩明利諸根，修習善

根，證薩婆若。』「如是，菩薩摩訶薩以諸善根，

迴向菩薩已，又復迴向一切眾生：『迴向一切

眾生見佛聞法、敬心近僧，迴向具足專心念佛，

迴向具足念淨妙法，迴向念僧尊重恭敬，迴

向見佛未曾遠離，迴向成就諸清淨心，迴向

分別諸如來法，迴向成就無量功德，迴向清

淨諸通善根，迴向除滅一切疑惑。』如佛迴向

開化一切眾生、聲聞、緣覺及諸菩薩，菩薩善根

迴向一切眾生，亦復如是。『令一切眾生永

離地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處一切惡趣，無量

眾難。』菩薩摩訶薩令彼一切眾生悉發無

上菩提之心、長養無上菩提之心、一心專求

一切種智、捨離誹謗諸佛正法、常樂具足一

切智地；令一切眾生究竟清淨，得一切智。

菩薩摩訶薩所行善根，以諸大願攝取行等

行、積聚等積聚、長養等長養，皆悉廣大，具足

充滿。菩薩摩訶薩若在家時，與妻子俱，未

曾暫離菩提之心，正念思惟薩婆若境界，自

度度彼，直心平等，方便示現妻子眷屬。菩薩

善方便智，皆悉成就，究竟解脫，雖與同止，心

無所著；以本大悲故，處在家屬，以大慈故，

隨順妻子，於菩薩淨道，無所障礙。菩薩摩

訶薩若在家時，應以如是薩婆若心善根

迴向，所謂：被著衣裳，若飲若食，服諸湯藥，

行、住、坐、臥，身、口、意業，具足清淨，諸根調伏，皆

悉安諦，洗浴塗身、寂靜徐步、迴旋顧眄、舉

足下足、若眠若覺，不失威儀，善攝諸根，未