大方廣佛華嚴經

中不取虛妄報，報中不取虛妄業；離諸虛

妄，入深法界，心常安住勝妙善根；遠離散

心，修習善法；不信不入一切諸法，不見

有法，自性成就，作者壞者，皆不可得；知一

切法悉無自在，解了法界，無有見者，無有

知者。如是菩薩摩訶薩圓滿具足，解了諸

法，得一切法眾因緣地，見一切法身，離欲

實際，等觀諸法，解了世間，猶如變化；明達

眾生，皆是一法，分別無二。不捨諸業境界方

便，於有為界出無為界，而亦不壞有為之

性；於無為界出有為界，而亦不壞無為之

性。如是菩薩摩訶薩樂觀諸法寂滅之相，

出生一切清淨善根，皆悉迴向救護眾生；精

勤修習離愚癡法，深達明了一切法海；以

虛空等一切善根迴向，具足無上堅固功德；

得離癡冥，明淨法眼，善知方便迴向功德。菩

薩摩訶薩如是善根迴向，令一切眾生，淨

一切剎，得佛自在，教化眾生，持諸佛法，一

切世間，最上福田；為諸眾生，作採寶導師；

為一切世間，出明淨日，一一善根，充滿法

界，善根迴向，救護眾生，令一切眾生，悉皆

成就清淨功德。菩薩摩訶薩如是善根迴

向，守護受持諸如來性，教化成熟諸眾生性，

嚴淨一切諸佛剎性，不壞業性，分別法性，等

觀不二性，遍遊十方性，廣說離欲性，具足

解脫性，普照諸根性。「佛子！是名菩薩摩訶

薩第四至一切處迴向。菩薩摩訶薩安住此

迴向，能以一切善根迴向：得至一切處身

業，善能應現一切世界故，得至一切處口