大方廣佛華嚴經

著受、不顛倒想、不作行、不取識，離六入，不

住世法、樂出世法，知法如空，究竟得至

非趣彼岸，照解諸法不生不滅、無真實相、無

所染著，一切諸法無有虛妄、無所歸趣、

無所破壞，安住實際，無有自性，離諸性

故。於一念中，解一切法無性為性，常樂習

行普門善根，具足如來圓滿功德，顯現一

切。如彼過去一切如來善根迴向，我亦如

是。』樂如是法，證如是法，如是發心，修習

諸法，不違法相；所有起法，猶如幻化、電光、

水月、鏡中之像，因緣和合，假持諸法，悉分別

知從業因起，唯如來地是究竟處。菩薩摩

訶薩如是隨學過去諸佛所學迴向，未來、現

在，亦復如是。「菩薩摩訶薩學三世佛所學

迴向諸善根已，作如是念：『如彼諸佛所知

菩薩迴向，我亦如是迴向：第一迴向、勝迴向、

最勝迴向、上迴向、無上迴向、無等迴向、無等

等迴向、無比迴向、無對迴向、尊迴向、妙迴

向、平等迴向、正直迴向、大功德迴向、大願迴

向、明淨迴向、善迴向、清淨迴向、離惡迴向、

不隨惡迴向。』如是菩薩摩訶薩以諸善根

正迴向已，成就清淨妙身、口、意所作行業，皆

悉清淨，住菩薩住、離諸惡住，修習善根，離

身、口惡業，心無選擇，修薩婆若；住無量

住，入一切法，空無自在，修出世法，於世間

法，心無染著，分別了知無量諸業，成就巧

方便，迴向諸法，心無所倚。「佛子！是為菩

薩摩訶薩第三等諸佛迴向。菩薩安住此迴

向已，深入一切諸如來業，趣諸如來勝妙