大方廣佛華嚴經

場。佛子！是為菩薩摩訶薩十種事故，往詣

道場，為教化眾生故。「佛子！菩薩摩訶薩

有十種事故，坐於道場。何等為十？所謂：種

種震動一切剎故，坐於道場；普照一切諸

世界故，坐於道場；除滅一切諸惡道故，坐

於道場；變一切剎為金剛故，坐於道場；

觀一切佛師子吼故，坐於道場；離一切虛妄，

心淨如虛空故，坐於道場；示現隨順淨身

威儀故，坐於道場；隨順圓滿金剛三昧故，

坐於道場；受一切佛清淨坐處故，坐於道

場；自善根力悉能受持一切眾生故，坐於

道場。佛子！是為菩薩摩訶薩十種事故，坐於

道場。「佛子！菩薩摩訶薩坐道場時，有十種

奇特未曾有法。何等為十？所謂；菩薩摩訶

薩坐道場時，十方世界一切諸佛，觀此菩

薩咸舉右手讚言：『善哉！善哉！無上導師。』是

一奇特未曾有法；菩薩摩訶薩坐道場時，

一切如來、應供、等正覺，皆悉護持，是二奇特

未曾有法；菩薩摩訶薩坐道場時，宿世同

行菩薩悉來雲集，以種種莊嚴具恭敬供養，

是三奇特未曾有法；菩薩摩訶薩坐道場

時，十方一切世界草木、叢林、非眾生類，皆悉

曲躬歸向道場，是四奇特未曾有法；菩薩

摩訶薩坐道場時，正受三昧，名善知法界，

得此三昧故，究竟菩薩一切諸行，是五奇特

未曾有法；菩薩摩訶薩坐道場時，得陀羅

尼，名曰離垢勝妙海藏，菩薩摩訶薩住此

陀羅尼故，一切諸佛降甘露法，雨此菩薩，

是六奇特未曾有法；菩薩摩訶薩坐道場