漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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故;明般涅槃遠離一切諸怖畏故;以諸天

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人樂著色身,明色身無常,是磨滅法,令求

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常住淨法身故;明無常力強不可轉故;明

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有為法不隨愛行不自在故;明三界法悉

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如坯器無堅牢故;明般涅槃最為真實不

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可壞故;明般涅槃遠離生死非起滅故。佛

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子!以此十種義故,如來、應供、等正覺示現

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大般涅槃。佛子!一切如來、應供、等正覺法皆

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如是,所願已成,已轉法輪,所應度者,皆悉

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已度;已與菩薩授尊記號,一切佛事皆悉

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究竟,安住不變,示現大般涅槃。佛子!是為如

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來、應供、等正覺,以十義故,示現大般涅槃。

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「佛子!是為菩薩摩訶薩清淨勝行大妙法門。

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諸佛所說無量深義,能令一切諸有智者皆

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悉歡喜,究竟一切菩薩大願,不斷所行。佛

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子!若有眾生聞此經者,信心清淨,不起誹

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謗,如說修行,彼諸眾生,速成阿耨多羅三藐

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三菩提。何以故?菩薩摩訶薩如說行故。佛子!

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是故菩薩摩訶薩應如說行,一心敬信受持

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此經。佛子!此經出生一切菩薩諸行功德,深

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妙義華,深入智慧,攝一切法門,遠離世間

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聲聞、緣覺,一切眾生所不共法,悉能普照一

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切法門,長養善根,度脫眾生;是故菩薩摩

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訶薩應一心聽受,護持此經。若菩薩摩訶

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薩受持此經,則能出生一切諸願,以少方

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便,疾得阿耨多羅三藐三菩提,說此出生一

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切菩薩諸行功德.深妙義華.深入智慧.攝一切

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法門.遠離世間聲聞緣覺.一切眾生所不共法.

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悉能普照一切法門.長養善根.度脫眾生經。

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