大方廣佛華嚴經

滿智慧，離一切虛妄，本性清淨，一切種智，

超出一切諸障礙山，隨所應化，皆悉普照。

佛子！譬如日性，無有暗冥；但日沒已，天下

則闇，出則大明；菩薩圓滿明淨智日亦復如

是，離一切虛妄，普照一切，教化眾生。佛

子！譬如淨日，出閻浮提，普照天下眾寶山樹，

影現一切；大海、河、池、眾生之類，莫不對見，

日亦不來入此池流，菩薩智日亦復如是，

出三有海，於佛實法虛空中行，住於寂

滅，應現一切趣趣生處，同眾生身而化度

之，實不生死，無所染著，離一切虛妄，無

脩短想。何以故？佛子！菩薩摩訶薩離諸顛

倒，了一切世，悉如夢幻，解真實法，無有

眾生，圓滿大悲，皆悉對現一切眾生而教化

之。佛子！譬如大船不依此岸，不樂彼岸，

不著中流，於大海中，濟度眾生；菩薩摩訶

薩亦復如是，以波羅蜜力船，於生死海，濟

度眾生，不依此岸，不樂彼岸，而度眾生，

於一切劫，修菩薩行，不起劫想，亦不見劫

有脩短相。佛子！譬如虛空出過法界一切

世界，有成、有敗，而彼虛空，本性清淨，無所

染污，不可沮壞，遠離恐怖一切障礙，而能

普持未來諸劫一切佛剎；菩薩摩訶薩心亦

復如是，以虛空等圓滿智慧，莊嚴其心，發

起一切大願風輪，持一切眾生，令滅惡道

生諸善趣，心無憂喜，安立眾生一切智道，

除滅煩惱生死過患。佛子！譬如化人，無有

實形，生、老、病、死、飢渴等苦，菩薩出生如化智

慧，不可沮壞，妙色法身亦復如是，於一切