漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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恭敬尊重供養諸佛,彼諸如來所說正法,

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於毛孔中,皆悉得聞,譬如明鏡淨池水中,

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見日月像;摩耶夫人諸毛孔中,顯現如來

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於過去世為菩薩時,恭敬尊重供養諸

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佛,彼諸如來所說正法,皆悉得聞,亦復如

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是,是為菩薩第三受生自在。復次,佛子!摩

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耶夫人一一毛孔中,顯現如來於過去世諸

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世界中,城邑、聚落、山林、河池、一切諸處,行菩

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薩行,隨彼諸劫所值諸佛,清淨善根壽命

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名號,及善知識如是等事,皆悉顯現,菩薩於

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彼諸受生時,摩耶夫人常為其母,是為菩薩

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第四受生自在。復次,佛子!摩耶夫人一一毛

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孔中,顯現如來於過去世為菩薩時,其身

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色相行業威儀所受苦樂,是為菩薩第五受

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生自在。復次,佛子!摩耶夫人一一毛孔中,顯

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現如來於過去世為菩薩時,所行布施,身

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體、手足、眼耳、鼻舌、骨齒、髓腦、心血、皮肉、妻子、

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眷屬、城邑、聚落、宮殿、寶物、一切內外并諸受

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者,皆悉顯現,又聞求者所言音聲,是為菩薩

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第六受生自在。復次,佛子!摩耶夫人身中普

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出過去諸佛,本為菩薩最後生時,莊嚴佛

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剎眾生,樹林華鬘諸香、塗香、末香、摩尼寶王

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娛樂讚歎如是等事,充滿此林,皆悉聞見,

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是為菩薩第七受生自在。復次,佛子!摩耶夫

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人身中,又出諸天宮殿、龍、夜叉、乾闥婆、阿修

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羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、及人宮殿,眾寶

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莊嚴,妙香普熏,無能壞者,出過諸天,為欲

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供養彼菩薩故,充滿此林,是為菩薩第八

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受生自在。復次,佛子!摩耶夫人身中,又出

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